z6尊龙入口：旅游趋势之一康养旅游的发展模式
2025-11-08 16:24
自疫情发生以来，国民的健康意识逐渐提升。康养旅游则成为未来发展的重大趋势之一。它改变了人们以往的旅游观念，满足了人们对健康的追求，逐渐成为旅游产业转型的趋势之一，未来将迎来爆发式的消费增长。本文将通过几个经典案例的分析来探讨康养旅游的几大发展模式
农旅融合深入发掘乡村的生态涵养、休闲观光、文化体验等多种功能和多重价值，将第一产业与第三产业相融合，开发乡村旅游产业项目。
早期的阿苏农场，以“运动、餐饮、疗愈、住宿、体验、购物”六大体验来满足客户需求。但随着农场日益发展和日本社会结构的不断变化，阿苏农场在原有基础之上，同日本健康促进学术机构(民间协会组织)合作，开创了“大自然阿苏健康之森计划”。
农场由此实现转型升级：“健康之森”与“元气之森”两大区域。并从“测（身体测量）、动（健康运动）、疗（健康疗愈）、供（餐饮住宿）”等方面形成一套完整的康养计划，同时“蔬菜栽培棚”、“蘑菇栽培棚”、“迷你动物园”、“手工体验中心”等农旅项目，围绕康养这条主线进行巧妙串联，不断突出农场的特色。
测：针对现代都市人的快节奏生活、亚健康等状况，给参与者进行准确测量，进行针对性的营养分析、运动指导，实现健康导航。
动：在康养理念的构建原则下，在农场元气之森中设计了超过70多种户外休闲运动体验设施，适合儿童、青年、壮年，甚至老年人也能找到适宜的锻炼项目。让不同年龄、不同层次的游客们都能享受到户外运动健身的快乐。
疗：在农场健康之森中，设置了300多个不同类型、不同主题的圆顶建筑(馒头屋)；10多种可精确检查身体各项机能的先进设备；13种健康热温泉、2种圆顶还原浴、3类餐厅、1个氧气圆顶等，让游客们在此过程中逐渐得到疗愈。
除了量身定制的“健康促进菜单”外，农场还建立不同类型的主题商店售卖健康食品、特色商品、纪念品等，实现了品牌的营销推广。
供：农场打造了一系列趣味性的“馒头屋”供游客住宿，“馒头”屋顶上更是贴心地添置了天窗，在屋内可以舒适地观赏夜景。同时设置了三大主题区：乡村区、皇家区、私人区，打造不同主题的住宿区域。
日本阿苏农场在“实地调研+市场分析”的基础上，将目标人群定位为三代人都能参加、都有所得的农场。通过对不同年龄、不同层次、不同消费习惯的客群进行深入分析，有针对性的进行创造。
如爱美女性的岩浆黏土水疗中心、童趣治愈的迷你动物园、营养丰富的多种餐厅、全家人参与的元气挑战馆等，围绕农场主线，巧妙的实现了多层化发展。
体旅融合依托山地、峡谷、水体等地形及资源，开展户外拓展、户外露营、水上运动极限运动等，推动体育、旅游、度假、健身、赛事等业态的深度融合发展。
洛伊克巴德凭借富含矿物质的温泉而闻名，旅游业得以迅速发展，成为瑞士最大的水疗保健基地。小镇利用其四周广袤的森林和壮观的阿尔卑斯山，将温泉泡池临山而建，使游客能同时享受露天温泉和欣赏独特的自然风光，打造出不同主题和功能的温泉疗养综合体。
小镇通过各种特色的温泉泡浴吸引游客。同时发展“泛旅游”产业链，丰富旅游体验。一方面是以滑雪为品牌的山地运动项目，提供专业完善的设施与服务；另一方面平衡季节性问题，还设计和提供丰富的非雪季山地运动产品，保持本地全年不绝的运动度假吸引力。
文化康养深度挖掘项目地独有的宗教、民俗、历史文化，结合市场需求及现代生活方式，运用创意化的手段，打造利于养心的精神层面的旅游产品，使游客在获得文化体验的同时，能够修身养性、回归本心、陶冶情操。
亮点：（1）舞台化+场景化+生活化展示方式，再现黎苗文化，实现主题文化村落再造
槟榔谷文化旅游区围绕黎苗文化主题，以自然黎族村寨为载体，通过活态传承的方式，对建筑景观与服饰进行营造，营造实现主题村落的再造。通过“舞台化+场景化+生活化”的展示方式，再现黎苗文化。
一方面塑造出原始黎族村寨的景观与布局，再现过去黎苗的原生态景象。让原住民以“半工半农”的身份进入景区工作，居民依然可以在此进行适度的农业生产活动，从而将村寨的生活场景变成文化展示空间，被动变成展示民族文化的舞台。
另一方面通过表演民族艺术的舞台、民族历史文化的博物馆和多个民族工艺的展览馆，打造出展示民族文化的表演场。围绕此理念，旅游区从历史旧物与文化传说进行展示、村落景观与民居建筑展示、民族工艺、服饰及美食展示、人生礼仪和仪式展演、民族歌舞艺术展演等方面打造出一系列文化体验产品。
且旅游区依托黎苗文化，对民族符号、图形文化、建筑文化、植物文化加以利用，还原黎苗生活环境，营造出场景化的景观氛围。
作为日本有马町的主要经济产业支柱，有马温泉将温泉作为旅游核心，形成“核心+周边”的发展新格局。有马温泉整合周边的旅游资源和丰富配套服务设施，将宗教寺庙、展览和博物馆等周边旅游资源和购物、饮食、住宿等服务设施通过旅游交通网进行串联。这种“核心+周边”的发展格局突破了传统温泉景区的区域范围限制，把整个有马町打造成一个综合旅游目的地。
将日本的饮食文化、服饰文化和有马当地的宗教文化、邮票文化等提炼融合，且营造了历经战争硝烟的遗迹街道，与当地居民和其他游客一起参与传统文化节庆活动的浓郁氛围，创造出一个既具有自身地区特色，还富有原生性优美生态环境的温泉景观效果。
为应对旅游淡季，有马还增加了多种适合夏季的温泉康养旅游活动以及推出了比旺季更多的、具有时节性的特色餐饮和“发行期限定”的土特产等。
在增加的夏季温泉康养旅z6尊龙官方平台游活动中主要有“有马花火大会”、“有马垂钓比赛”、登六甲山等观光体育活动以及夏日庙会、特价带温泉的客室、亲子活动等，使得有马温泉在传统的“旅游淡季”依然可以吸引大量的游客。
森林康养以森林景观、环境、生态文化为主要依托资源，配备相应的养生、休闲设施，开展以修身养心、调适机能、为目的的森林游憩、度假、疗养等活动。
日本熊本县水上村的森林、温泉、河流等自然资源丰富，当地充分利用这些自然资源修建了温泉民宿、市房山露营地、公园、市房水库、大吊桥等，并在不同季节举办汤山温泉樱花节、农林节、官方奥球磨越野赛等活动，一年四季丰富多彩的活动不断，游客络绎不绝。
水上村森林疗养基地拥有“康养+研学+农乐”的多样化发展模式，由村民与行政机构合作经营，鼓励村民们积极参与到观光及森林疗养工作中。例如，发动村民组织徒步旅行协会，打造多条疗养步道，设置自由散步路线米以上）、适度的步行路线千米）和健步徒步路线条线路。
以村民设计和开展的“乡村塾”、各种大自然体验活动发起研学。同时从健康角度出发，将参与者的意愿与当地食材结合起来制定菜单，打造“疗养便当”，不同时节有不同的菜单，内容丰富，深受好评。
在市场和政策的双重支撑下，康养产业和旅游产业必将集合得更加紧密，但仍需要通过不断地创新，探索出更多的发展路径。以“康养+旅游+X”的模式不断创造出更加丰富的新型业态，构建一系列“健康+”模式,形成多点开花的新格局。发展密切相关的休闲度假、康体疗养、养生养老等健康产业经济是未来提升中国国际旅游核心竞争力的重要所在！
2.康养农场?一个以住宿与运动为核心，融合观赏、体验等于一体的多功能农场：日本阿苏农场!
6.马颖杰.乡村振兴背景下我国乡村康养旅游发展对策研究——以湖北省蕲春县为例[D].浙江海洋大学.2020
7.陶琼.乡村振兴战略背景下米易县康养旅游发展模式研究[D].昆明理工大学.2020
8.殷果.少数民族旅游景区文化旅游产品开发研究——以海南槟榔谷黎苗文化旅游景区为例[D].海南热带海洋学院.2018
9.张振祥，蒋倩，龚雪．海南槟榔谷黎苗文化旅游区民俗旅游产品开发研究—基于旅游体验［Ｊ］．现代商贸工业，2016
10.马路遥.海南槟榔谷旅游区黎苗文化传承研究[D].中南民族大学硕士学位论文.2018
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